Review of: 1960er

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On 23.09.2020
Last modified:23.09.2020

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1960er

er. Jahren. in. Deutschland. Im folgenden Kapitel wird zunächst auf die Umgang der Sexualität in Deutschland seit den er Jahren eingegangen. In den er Jahren entstand eine Vielfalt unterschiedlicher Angebote für Jugendliche. Auf die Politisierung von Jugendlichen reagierte das. Sendungen in den er Jahren (BRD). Die er Jahre sind dadurch gekennzeichnet, dass das Fernsehen sowohl in der Bundesrepublik.

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Die er waren das siebte Jahrzehnt des Jahrhunderts und dauerten von bis Es war die Zeit des Vietnam-Krieges, der Studentenbewegung und der sexuellen Revolution. Die er waren das siebte Jahrzehnt des Jahrhunderts und dauerten von bis Es war die Zeit des Vietnam-Krieges, der Studentenbewegung. Diese Kategorie enthält Artikel, die wichtige Themen und Ereignisse behandeln, welche mit den er Jahren in Zusammenhang stehen. In den er Jahren entstand eine Vielfalt unterschiedlicher Angebote für Jugendliche. Auf die Politisierung von Jugendlichen reagierte das. Inzwischen werden die er Jahre dabei zumeist innerhalb eines Periodisierungsansatzes verortet, der den Zeitraum zwischen Ende der er und Anfang. Lässt sich die Frage auch in Bezug auf die Demokratiekonzepte bejahen, die den kritischen Diskurs der späten er Jahre bestimmen und die im Zuge. Die er-Jahre sind in die stadtgeschichte als die Jahre eingegangen, die Wuppertal stadt- bildprägend verändert haben. zu den weitestgehenden.

1960er

Sendungen in den er Jahren (BRD). Die er Jahre sind dadurch gekennzeichnet, dass das Fernsehen sowohl in der Bundesrepublik. Die er-Jahre sind in die stadtgeschichte als die Jahre eingegangen, die Wuppertal stadt- bildprägend verändert haben. zu den weitestgehenden. Lässt sich die Frage auch in Bezug auf die Demokratiekonzepte bejahen, die den kritischen Diskurs der späten er Jahre bestimmen und die im Zuge.

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Eine Chronologie der wichtigsten Unruhen seit den er Jahren:. In der Nacht auf den Mai explodieren in Birmingham, Alabama, mehrere Bomben. Sie gelten einem Motel und einem Pfarrhaus, in dem sich prominente Anführer der Bürgerrechtsbewegung aufgehalten haben — unter ihnen Martin Luther King.

Nach den Explosionen versammeln sich schwarze Demonstranten. Sie singen Protestlieder, manche werfen Steine.

Ein weisser Polizist wird niedergestochen. Die Demonstranten werfen der Polizei vor, bei den Anschlägen als Komplizen gehandelt zu haben. Die Vermutung ist plausibel.

Die Attentate werden dem Ku-Klux-Klan zugeschrieben, der mit lokalen Polizisten zusammengearbeitet haben soll. Am Er ist im Auto seiner Mutter unterwegs und soll rücksichtslos gefahren sein.

Eine Menge versammelt sich, die Leute haben gehört, dass die Polizisten eine schwangere Frau getreten haben sollen.

Es folgen sechstägige Ausschreitungen. Zehntausende nehmen teil, sie stehen Tausenden von Polizisten und Nationalgardisten gegenüber. Die schwersten Auseinandersetzungen zwischen Polizisten und afroamerikanischen Demonstranten finden in Newark und Detroit statt, Dutzende von Demonstranten werden getötet.

Die Kommission veröffentlicht ihren seitigen Bericht sieben Monate später, er wird ein Bestseller. Zehntausende kommen in Städten wie Washington, Chicago oder Baltimore zusammen.

In die Trauer um eine der grossen Figuren der Bürgerrechtsbewegung mischen sich Wut und Frust über die anhaltende Segregation, und es kommt in vielen Städten zu Zusammenstössen der mehrheitlich afroamerikanischen Demonstranten mit der Polizei.

Gebäude werden angezündet, Geschäfte geplündert und Menschen zusammengeschlagen. Insbesondere in der Hauptstadt Washington und in Baltimore eskalieren die Auseinandersetzungen derart, dass sich der damalige Präsident Johnson dazu entschliesst, die Streitkräfte zu mobilisieren.

Eine nur aus Weissen bestehende Jury spricht am 8. Es ist einer von mehreren Freisprüchen in Gerichtsverfahren mit weissen mutmasslichen Gewalttätern und schwarzen Opfern innert weniger Monate.

Hinzu kommt, dass sich die schwarze Bevölkerung in Miami gegenüber der wachsenden kubanischen Gemeinschaft in der Stadt benachteiligt fühlt.

Je heller die Haut, desto mehr Regierungsmittel, sind die Demonstranten überzeugt. Es kommt zu Ausschreitungen. Im Frühjahr brennt Los Angeles, nachdem ein Gericht drei weisse Polizeibeamte freigesprochen hat, die den Afroamerikaner Rodney King verprügelt hatten.

Wenige Monate zuvor hatte eine vorwiegend weisse Jury zudem eine koreanische Ladenbesitzerin freigesprochen, die eine jährige Schwarze erschossen hatte.

Beide Taten wurden gefilmt. In der Folge kommt es zu den blutigsten Ausschreitungen des Jahrhunderts in den USA. Geprügelt und geplündert wird hauptsächlich im Stadtviertel South Central.

Dort hat sich neben der afroamerikanischen Bevölkerung eine grosse koreanische Gemeinschaft etabliert, die mit ihren kleinen Geschäften wohlhabend geworden ist in diesem von Gangs und Armut geprägten Viertel.

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Die Halbstarken. Ihr provokatives Auftreten wurde schnell zum Sinnbild einer ganzen Generation. Mit der Zigarette im Mund, der modischen Lederjacke und dem laut knatternden Moped entsetzten sie ab Mitte der er Jahre die braven Bundesbürger.

Wenn man der Presse glaubte, verstand es ein echter Halbstarker eben, gewaltsam auf den Putz zu hauen und nutzlos herumzugammeln. Wer deutsche Schlager hörte, hatte in einer Halbstarken-Clique nichts verloren, denn Halbstarke begeisterten sich für alles, was aus Amerika kam.

Und das war vor allem Rock'n'Roll. Hauptsächlich junge Männer aus der Arbeiterschicht fühlten sich zu der Bewegung hingezogen — auch wenn weit weniger Jugendliche den Halbstarken angehörten, als viele glauben.

Nur etwa fünf Prozent der damals bis Jährigen gibt in späteren Jahren an, halbstark gewesen zu sein. Sicherlich waren es aber viel mehr, die mit der rebellischen Haltung ihrer Altersgenossen sympathisierten.

Bei den jugendlichen Existenzialisten war dies jedoch kaum der Fall. Viele "Exis" verachteten das aggressive Gehabe der Halbstarken, denn in ihrem eigenen Umfeld ging es um einiges gesitteter zu.

Prügeln oder in Jazz -Clubs herumlungern? Um so mehr profitierten sie vom Aufkommen einer eigenen Teenager kultur.

Teenager kleideten sich nun schick und modisch, tanzten körperbetont und nutzten das breite Freizeitangebot der späten er Jahre mit gleichaltrigen Freunden.

Die Modebranche und Unterhaltungsindustrie entdeckte die angepassten jungen Menschen schnell als eigene Zielgruppe.

Teenager -Kosmetik und Teenager -Mode lagen bald in allen Schaufenstern. Was gerade im Trend war, sprach sich herum, auch weil Jugendliche ab ein eigenes Sprachrohr hatten: Die Jugendzeitschrift "Bravo" stand der damaligen Generation bei Styling -Fragen zur Seite.

Rock'n'Roll gab den Jugendlichen der er ihre eigene Stimme. Und das fast überall in der westlichen Welt.

Spätestens seit Bill Haleys "Rock around the clock" hatten sich auch die deutschen Heranwachsenden mit dem neuen musikalischen Virus infiziert.

Bill Haleys hämmernde und entfesselnde Musik begeisterte das jugendliche Publikum nicht ohne Folgen: Bei der Deutschlandtour von Bill Haley schlug die jugendliche Ekstase in wilde Aggression um.

Rock'n'Roll begleitete aber nicht nur Massenschlägereien, sondern auch die ersten Annäherungsversuche liebestoller Jugendlicher auf der Tanzfläche.

Für verliebte Jugendliche Zeit genug, um heimliche Küsse auszutauschen. Die Jugendlichen der er sehnten sich nach neuen Vorbildern — und fanden sie nicht nur in der Musik.

Mit dem Film "Denn sie wissen nicht, was sie tun" traf die amerikanische Filmindustrie den Geschmack der Heranwachsenden.

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